多啦A夢綜合討論天地 的新主題

站長，你別怪我，我只是實話實說。
關於這個論壇，我只可以用一個字來形容，就是慢。
不知是我電腦的問題還是這論壇的問題，總之我上其他網時很快，上這論壇時卻很慢，有時更上不到，開新主題時常常一片空白。我不要求有銀行和虛擬形象等東西，我只要求快一些就可以了。建議刪去虛擬形象這項，因為這程式內含大量圖片，需要很大容量，或是用回舊論壇。不知是否我念舊，但舊論壇真的快很多。

關於前陣子我沒上來的事，是因為要考試，媽媽不讓我踫電腦，就是因為不讓我踫電腦，所以我就沒法解釋了。

大家覺得叮噹小城的新版面好嗎?

還有，大家覺得叮噹小城經歷４年風風雨雨，　仍有什麼需要改進？

還有, 各位台灣朋友, 我想問問轉完server後, 現在到本站的速度是不是快了?

http://forumscity.net/doracity/viewtopic.php?t=652

作者Dr.Reaper

另外，我和血加了些東東上去……XDD

有關Ecdisk.com伺服器搬遷事宜
 


本公司將會於六月二十九日下午將所有伺服器搬遷至新的數據中心，介時本公司的所有
服務將會停止，直至晚上才會恢復運作。由於所有伺服器的IP地址都會改變，而全世界
的DNS伺服器需要24-36小時才能完全同步，因此在這一天的過渡期內，網頁服務將會受
到影響。至於FTP服務，在過渡期內並不會受到影響，但請遵照以下的指示連接FTP。




另外，採取了新的數據中心後，海外連線速度將會較現在提升不少，閣下網站的外地訪
客將能更快速地瀏覽您的網站。

對於是次服務的暫停而對客戶造成不便，敬請原諒。

翡翠台

一 9:55am 動畫電影
Barbie長髮公主 (5/7)
Barbie之天鵝湖篇 (12/7)
Barbie與胡桃夾子的夢幻之旅 (19/7)
麥兜故事 (26/7)
多啦A夢大電影:大雄的宇宙漂流記 (2/8)
多啦A夢大電影:大雄的太陽王傳說 (9/8)

(TVB周刊第369期)

我愛國的二十四項證據


二零零四年五月二十一日

　　基於以下廿四項證據，可以證明我愛國。

　　一、我每星期都北上消費，促進國家經濟發展，放棄振興香港經濟。

　　二、我用金利來領帶。

　　三、世界盃中國對巴西，我為中國隊打氣最大聲。雖然我下注了五百元在巴西隊。

　　四、比較起來，我喜歡買國內的「正版電影光碟」多於水貨的美加一區碟。

　　五、我跟很多愛國議員一樣，手持加拿大護照。

　　六、我相信港人治港，由香港土共「整治」香港。

　　七、我有很多投資在大陸。雖然有更多投資在海外。

　　八、我和愛國人仕的數學一樣好，五十萬是小數，八百人是多數。

　　九、唱卡拉OK時，我會點唱「沒有共產黨就沒有新中國」。

　　十、我和愛國商人一樣：飲香港水、吸香港血。

　　十一、更正。其實香港的飲用水，百分之七十來自東江。所以我是「飲中國
水，流中國血」。

　　十二、我和愛國人士一樣，化學都十分好。聽說化學最好的叫陽光，他用化學常識做炸彈，結果得了大紫荊。

　　十三、我支持中央。因為只要我上街喊口號，她就會給我自由行和屍爬。

　　十四、我認為不知由誰選出來的人大代表，比普選的立法會議員更能「反映香港大多數人士意見」。

　　十五、我反對港獨。雖然好像從來無人提出過港獨。

　　十六、我建議由曾憲梓、鄔維庸和徐四民，主持《風波裡的茶渣》和《政事凶心人》。

　　十七、熱烈支持曾憲梓、鄔維庸出戰立法會地區直選。

　　十八、菲律賓人可以普選總統，但香港人不可以。按土共的「人民未夠質素行普選論」，所以我相信菲傭的平均文化水平和質素，都比她的主人高。

　　十九、我不認為香港是文化沙漠，因為香港有示威時，警察不會用大聲公，竟然會播交響樂。

　　二十、我愛中方官員，因為他們都很追貼科技潮流，會懂得叫我買具拍照功能的電話才投票。

　　廿一、我支持向民主派辦事處撥糞的行為，因為土共只是想增加清潔工的就業機會。

　　廿二、我反對普選。除非連人大代表都可以普選。

　　廿三、我支持「釋」法。因為不解釋的話，土共一般都不太知道什麼是
「法」。

　　廿四、我．挺．董！因為我是倒董氣球和不倒翁的生產商，沒有他，我會少了很多訂單。

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轉自嶺大谷.

由今天起,我的名字由出木杉改為Woody.
請版大幫我改.

2004年的6月，好像比上年的時候氣氛平靜，但會否代表是另一場風暴的前夕呢？
香港人，就用我們一直以來的和平方式，表達對民主的訴求，這是我們的權利，這是香
港人仍有的權利，請香港人不要放棄，這僅有的權利。2004年7月1日，去遊行。

2003年8月-12月

19/8　　《中國日報》指劉慧卿靠攏台獨勢力，遲早犯分裂國家罪
2/9　　   劉慧卿辦事處大門被人惡意淋糞便
5/9　　   政府宣布撤回23條立法草案
8/10　　 立法會動議「要求董建華下台」，但保皇黨護航，終被否決動議。23/11　　區議會選舉，投票率超過四成四，打破二十年以來的紀錄。7.1精神打殘保皇黨
27/12　　特首封臣榜委102人為區議議員

2004年1月

1/1　　十萬人元旦上街參與「還政於民，改善民生」大遊行
7/1　　董建華發表《施政報告》，香港政改方向變相中央主導。
8/1　　近五百人出席燭光集會，不滿施政報告漠視民主訴求，鄭宇碩對董未出政改時間表覺得「好嬲」，若董不肯交出時間表，市民就自訂時間表，今年 7.1再上街，以及在九月立法會投票顯示力量。
14/1　　政改諮詢文件公佈，指要修改07/08普選，要本地立法外，亦需同時修改《基本法》。
15/1　 「兩大護法」蕭蔚雲及夏勇抵港，參與討論政改研討會。
16/1　  「兩大護法」開壇講法，蕭蔚雲狂言：中央必過問政改
29/1　　唐家璇指香港政制發展須按《基本法》，循序漸進，「一步一腳印」。


2004年2月

7/2　　前任《基本法》草委邵天任指摘有立法會議員，參加推翻中央政府組織，又支持台獨，是違反《基本法》規定，會研究是否要修改普選方法時，也要將這些情況一併考慮。　
11/2　　新華社評論文章，香港政改必須聽從中央意見，「港人治港」要以「愛國者」為主體治港。
17/2　　安民評愛國論忽然動氣「中共是港人代表」
18/2　　鄔維庸侮辱港人：畀狗餅餵壞左
19/2　　中央重發鄧小平二十年前《一個國家，兩種制度》文章
21/2　　馬力叫民主派「誠心改過」
22/2　　曾憲梓高唱《沒有共產黨就沒有新中國》。「護法」夏勇署名文章，指香港有人故意曲解及錯誤認識「一國兩制」的言論，警告港人須飲水思源。
24/2　　新華社署名文章加強力度狠批香港有四類人不愛國愛港，更炮轟「極力地阻撓《基本法》23條立法工作」的人敵視國家，用心險惡，「絕不能讓這種人竊取特區的管治權」。
26/2　　胡應湘：成日搞政治鬥爭香港會好窮

2004年3月

4/3　　民主黨等人出席美國國會聽證會，國務委員唐家璇稱：「根本沒有必要跑到外國去拜廟，請洋菩薩來說三道四，這是滑天下之大稽。」
7/3　　  安民抨擊李柱銘訪美之行「賣國」，並將怒火「燒」向李柱銘的亡父
14/3　　溫家寶會見中外記者踢爆，董又求中央送大禮
15/3　　港政協聯署要李柱銘道歉
26/3　　中央突宣告，主動就《基本法》普選條文，交由人大釋法。
29/3　　唐英年支持釋法
31/3　　中聯辦官員高調見三議員，各持己見差異大

2004年4月

1/4　　3000人集會反釋法
2/4　　反釋法的學生及市民通宵在政府總部內外靜坐示威，警方動用超過一百五十名警員兩度武力清場，驅趕或抬走示威者和記者，結果演變成警民衝突。董建華笑一笑沒回應。
3/4　　人大2小時完成草案審議。李明逵反怪傳媒阻礙清場。
4/4　　葉國華說只要有人製造「第一滴血」，社會即會出現很大危機，情況令人憂慮。
6/4　　人大釋法揭盅，普選特首新增兩重關卡，由原先的過三關改為要過五關，實質是修改《基本法》。
10/4　　羅范椒芬忘情護主︰學生無資格批評特首
11/4　　反釋法2萬人上街
15/4　　董建華「快刀斬亂麻」，向人大常委會提交了政改進程報告。在全無諮詢市民下自導自演，報告中為普選加設九道關卡。
22/4　　五位民主派議員「闖關」反映港人對普選訴求。
26/4　　人大常委會會議宣告，港人不能在07/08有普選，更規限立法會直選議席比例和分組點票機制維持不變，以確保對立法機關的控制。法律界和民主派憤然批評人大越權，粗暴違反法治，摧毀香港民主發展。英、美政府均批評北京做法侵蝕香港高度自治。學者指摘董建華、曾蔭權出賣香港。
27/4　　大狀疾呼遊行投票是出路
28/4　　羅康瑞：咁唔鍾意唔好係度住。學者含淚宣布杯葛政改諮詢。
29/4　　《基本法》45條關注組被內地「護法」及中聯辦官員狠批。王如登指關注組的大律師「不依法辦事」。
30/4　　鄭家純質疑民主派不代表民意。徐麗泰否決譴責人大動議

2004年5月

3/5　　「政治壓力令我窒息」　鄭經翰封咪
4/5　　曾蔭權在政制事務委員會特別會議上，強調07/08普選無望，「唔係（政制發展）專責小組努力下可以改變的事實。」
13/5　　「身心俱疲　需要休息」黃毓民封咪
15/5　　朱育誠抹黑民主派搞港獨
19/5　　李鵬飛突辭任《風波裡的茶杯》主持
21/5　　溫家寶首次透露政府正研究制訂《統一法》
26/5　　劉延東晤各界獨拒民主派
30/5　　民主心不息，五千六百位市民參與六四大遊行。
31/5　　成綬三自動現身：李鵬飛自製風波


2004年6月

4/6　　八萬二千人燭光悼六四，　香港人有良心
6/6　　陳方安生《時代》周刊撰文提醒北京，港人要求好的管治，非搞獨立
9/6　　劉千石認為應少喊「還政於民」口號以釋中央誤會。劉千石提出「和解論」。
15/6　　陳永棋針對71遊行，指中央好比「老竇」，港人應滿足對方喜好，但遊行就等於在老竇面前將拳頭「fing來fing去」挑釁。
20/6　　王敏剛：7.1上街大逆不道
21/6　　劉慧卿辦事處遭縱火，牆上寫上:「所有漢汗（奸）都要死　何伯上」的恐嚇字句。
21/6　　米嘉道被指作引導式民調 ...

(朝鮮勞動報評《多啦A夢》)

《多啦A夢》，一部偉大的批判現實主義巨著。

金主席說過：“階級鬥爭是貫穿整個人類歷史的主線，是被壓迫階級與統治
階級間無可調和的必然産物，是歷史發展的動力與車輪，在我們的文藝作品
裏一定要很好地反映出這一點。”《多啦A夢》是由日本的藤子·F·不二雄與
藤子不二雄A合著的一本偉大的、具有深刻時代意義的巨著。作者通過書中
主人公野比大雄一生悲慘的遭遇，將那個時代殘酷的階級鬥爭景象生動地展
現在我們面前，讓我們瞭解到勞動人民在封建社會中那種暗天無日的生活以
及統治階層的血腥暴力本質。

該巨著的情節很簡單，野比大雄是一名處於社會底層的窮苦少年，經常受到
剛田武（胖虎）、骨川強夫(小夫)等所謂的貴族的剝削欺壓，雖然對貴族少
女源靜香抱有戀情，但卻因爲森嚴的社會等級束縛而無法實現。正當他窮困
潦倒之際，出現了一位從未來過來的機器貓，利用各種道具來幫助野比來
反擊社會的一切不公平待遇，最後如願以償地與靜香結婚。

分析一部著作，要從它裏面的人物著手。金主席說過：“人物是一篇小說
的靈魂，作者的思想與理念都是通過人物來進行表達的。”只有仔細分析
書中各個人物的性格特點與階級地位，才能更好地理解《多啦A夢》的社
會與哲學意義，進而準確地把握本書的中心思想。

首先是主人公野比大雄，這個人是作者塑造的勞動人民的典型，處於社會
的最底層，經常受到地主階級的盤剝與壓榨，終日過著膽驚受怕的日子。
野比這個人的人物特點是，既有勇於反抗胖虎的進步性，表現出了勞動人
民要求解放的樸素願望，也有將希望寄託在一個來自未來的虛幻人物身上
的迷信思想，這是他的局限性。當階級矛盾還未激化到無可容忍的地步時
，他一直對殘酷的壓迫隱忍不發（書中很多地方都表現了這一點，比如幫
胖虎拎書包）；當矛盾激化的時候，又因爲沒有先進的思想進行指導而無
法從根本上動搖剝削階級的統治。（經常挨打）在他身上充分體現出了廣
大最底層勞動人民的兩面性：對剝削階級的鬥爭性與妥協性。而且這種鬥
爭性因爲缺乏先進思想的指導而往往爲統治階層利用，用來進行剝削階級
內部的權力鬥爭（小夫就經常和野比聯合起來對付胖虎）。多啦A夢贈給
他很多強大的寶物，而他的最終目的不是推翻剝削階級，而是想要與貴族
少女靜香結合的庸俗目的，還對剝削階級抱有幻想。這就是他的歷史局限
性。總之這是一個矛盾的悲劇式人物。

其次是書中的兩個反面角色，剛田武與骨川強夫。小夫和胖虎可以看成封
建統治階級內部的兩個基本集團：掌握政權的士大夫階層和掌握軍權的武
將階層。他們是互相利用的，後者需要前者的富裕的經濟力來支撐自己的
龐大開銷，前者需要後者強大的武力來鎮壓被統治階級（大雄）的反抗。
又是相互鬥爭的，經常會因爲利益分配不均而發生軍人推翻文官統治的情
況（小夫也挨打），甚至有的時候小夫還會聯合野比等勞動人民進行反抗
。但是在對付人民（野比）的基本方針上，這兩者又是始終一致的。所以
我們看書的時候不要被小夫與野比的暫時聯合假像蒙蔽了眼睛，以爲階級
鬥爭是可以避免的，其實小夫與野比的連手反抗胖虎不過是統治階級的內
部權力鬥爭而已，只是每隔一段時間決定一次由胖虎和小夫中的誰來壓迫
人民，剝削階級的反動本質是不會改變的。任何抱持階級鬥爭調和論觀點
都是極端錯誤的，勢必要被歷史所淘汰，胖虎和小夫的倒逆施行只會加速
剝削階級走向沒落的步伐，以野比爲代表的勞動人民必將站在歷史的舞臺
，以主人翁的姿態出現。

源靜香是書中主人公所崇敬的偶像。從源這個姓氏我們推斷出她也是日本
貴族階層中的一分子。這個人有女性的善良、美麗，對受壓迫階層的人民
具有同情心，但又始終局限於本階級立場。一個被封建禮教毒害了的少女
，始終無法衝破階級身份的藩籬，去追求真正的愛情。當野比闖進她的浴
室，以大無畏的精神去向她表白，要求她一起與腐朽的統治階級做鬥爭時
，她心裏固有的階級意識卻促使她露出了統治階級的本來面目，以潑水的
方式表明了自己與勞動人民敵對的立場。靜香雖然同情野比，但她畢竟屬
於剝削階級，不可能從更高的角度觀察事物，不可能具備超越階級的覺悟
，也就不可能對野比産生真正意義上的愛情，所謂的“愛情”只是小資產
階級情調庸俗愛情觀的表現。從這一點，也可以充分地體現出野比這個人
物的悲劇色彩，說明在封建社會裏，在森嚴的吃人等級制度下，不可能指
望剝削階級有更高的覺悟，爲了自由與幸福，勞動人民唯有自己努力。

多啦A夢則是作者理想化了的一個人物。它來自未來，又有無數神奇的道具
。這人物其實是勞動人民渴望求解放的心願的人格化産物。在先進的革命思
想出現之前，勞動人民往往把解脫與翻身寄託在神化了的神仙佛祖身上，
希望能通過超自然的力量謀求幸福。古代的種種神化比如刑天舞戚，精衛填
海都是這種樸素思想的體現，這裏作者不過是又塑造了一個無所不能的機器
貓，通過多啦A夢對野比的幫助，讓野比得以與胖虎和小夫對抗，進而達到
徹底解放。

因爲作者也是身處那個時代，所以他的思想也有局限性，對於使用暴力是
階級鬥爭的唯一手段沒有很好的理解和系統化的闡發，他所提出的解決社
會矛盾的辦法就是創造類似多啦A夢的神化人物，這其實也是一種統治階
級用來麻醉勞動人民的手段，其中有些荒誕不經的道具更是屬於封建糟粕
（比如如果電話亭、天氣控制 機）。而且作者也沒有表現出勞動人民的革
命精神，他描寫的野比，不禁有時候會和胖虎和小夫交好（參看若干大長
篇的《多啦A夢》故事），而且在本書裏也不斷暗示野比最後的結果是與
靜香成功地結婚，結果讓本書成爲了類似《續紅樓夢《紅樓圓夢》的庸俗
大團圓結局，泄露了作者妥協的思想。無疑這削弱了本書的悲劇色彩與批 ...

雖然我好像說過那些和叛徒有關的事（謎），
反正這裡又不是大串燒的論壇，才不管了…

塔的新屋，會不會是這樣子的呢？


又或者…

這我可不是咒他…